Veo en un periódico una entrevista con Pierre Aussouline en la cual habla sobre su experiencia en Internet y con su Blog. Me llamó la atención un comentario que hace sobre la importancia de sus lectores en la corrección de su trabajo. Si, comenta, todo gracias a algunas revelaciones del pasado del escritor Milan Kundera, que ahora cuando escribe algo que requiere algunas precisiones, los lectores se las hacen al momento.
Independientemente de lo positivo y negativo que Internet pueda traer (o esté trayendo) ya es más que necesario pensar que la forma en que se trasmite y se construye la información en nuestros días ya no es, ni será la misma. ¿A dónde vamos? No lo sé con exactitud, pero si sé, al menos, que se abre hoy día, a lo mejor sólo es una rendija, la oportunidad a un mayor involucramiento de la sociedad en el espacio público.
OC
domingo, 26 de octubre de 2008
viernes, 10 de octubre de 2008
UNA FILTRACIÓN POR EL AMOR ...¿AL PERIODISMO?
Hace día veía un capítulo de la temporada 3 de The Wire, una sería de HBO. En ese capítulo aparecía un Concejal de la ciudad de Baltimore (ciudad donde se filma y ambienta esta serie de televisión) filtrando una noticia a un periodista con el objetivo, el Concejal, de obtener ventajas en el juego político. Ese Concejal intenta postularse a Alcalde de la ciudad. Inmediatamente me vino a la cabeza la pregunta de cuál es el valor de las filtraciones para el periodismo y para los ciudadanos.
En estos tiempos donde la información “vuela”, se puede entender la “buena fortuna” que para un periodista significa contar con la exclusiva. Sin embargo, creo que en necesario, antes de trasladar a la gente la información proveniente de la filtración, hacerse al menos dos preguntas. La primera es: ¿trasladar esa información es realmente de utilidad para los ciudadanos? Y la segunda: ¿esta filtración es el final o el principio de un trabajo periodístico?, es decir, ¿esta primera información se puede convertir el origen de un buen trabajo de investigación para un periodista? Al final, la decisión de publicar será del periodista, pero creo que vale la pena que siempre esta conciente de quién es el que gana más con una filtración, si el filtrador, el periodista o los ciudadanos.
OC
En estos tiempos donde la información “vuela”, se puede entender la “buena fortuna” que para un periodista significa contar con la exclusiva. Sin embargo, creo que en necesario, antes de trasladar a la gente la información proveniente de la filtración, hacerse al menos dos preguntas. La primera es: ¿trasladar esa información es realmente de utilidad para los ciudadanos? Y la segunda: ¿esta filtración es el final o el principio de un trabajo periodístico?, es decir, ¿esta primera información se puede convertir el origen de un buen trabajo de investigación para un periodista? Al final, la decisión de publicar será del periodista, pero creo que vale la pena que siempre esta conciente de quién es el que gana más con una filtración, si el filtrador, el periodista o los ciudadanos.
OC
domingo, 5 de octubre de 2008
¿ÉTICA PARA QUÉ?
Después de varios días, semanas, de no escribir en el blog, regreso con la cosecha de opiniones que he recabado sobre el tema de la ética en los medios. Me sorprendió que éstas prácticamente se resumieran en dos. La primera, y minoritaria, era que el estudio de la ética en el periodismo no era muy importante, que los estudiantes lo que necesitan es aprender y estudiar asuntos prácticos. La otra postura, la mayoritaria, era una especia de “ya era hora”, ¡qué bien, ya ves cómo están los medios de comunicación ahora! Y esto último me lo dijo uno de los más relevantes personajes del mundo académico.
Independientemente del valor de estás opiniones, ni qué decir de que la primera no la comparto, me quedó la sensación de que en el fondo pocos entienden el verdadero valor de la ética en el periodismo. Al final me parece que por ética en los medios se entiende una serie de normas o leyes que deben ser acatadas. Es decir, la ética convertida ley.
La ética, como filosofía practica, es una herramienta que nos ayuda a tomar decisiones. Y siempre al tomar decisiones implica, entre otras cosas responsabilizarnos por ellas. En resumen cuando hablamos de ética no se habla de ella únicamente en el sentido de reglas a seguir, sino de la reflexión de para qué hacer esas reglas, si es en verdad factible asumirlas, y sobre todo qué es lo que se quiere lograr con ellas.
Por lo tanto, la meditación sobre ética implica pensar en una ética para qué. Por decenios se ha hablado de crear una ética que represente el mejoramiento del trabajo periodístico. Hoy día esa proposición, si realmente queremos hablar de ética periodística moderna, es incompleta. La ética hoy día tiene forzosamente que significar una reflexión para mejorar el trabajo periodístico pero, y aquí está lo que faltaba, con la mira puesta en el servicio a los ciudadanos. Hoy día el centro de reflexión del periodismo debe ser el ciudadano.
oc
Independientemente del valor de estás opiniones, ni qué decir de que la primera no la comparto, me quedó la sensación de que en el fondo pocos entienden el verdadero valor de la ética en el periodismo. Al final me parece que por ética en los medios se entiende una serie de normas o leyes que deben ser acatadas. Es decir, la ética convertida ley.
La ética, como filosofía practica, es una herramienta que nos ayuda a tomar decisiones. Y siempre al tomar decisiones implica, entre otras cosas responsabilizarnos por ellas. En resumen cuando hablamos de ética no se habla de ella únicamente en el sentido de reglas a seguir, sino de la reflexión de para qué hacer esas reglas, si es en verdad factible asumirlas, y sobre todo qué es lo que se quiere lograr con ellas.
Por lo tanto, la meditación sobre ética implica pensar en una ética para qué. Por decenios se ha hablado de crear una ética que represente el mejoramiento del trabajo periodístico. Hoy día esa proposición, si realmente queremos hablar de ética periodística moderna, es incompleta. La ética hoy día tiene forzosamente que significar una reflexión para mejorar el trabajo periodístico pero, y aquí está lo que faltaba, con la mira puesta en el servicio a los ciudadanos. Hoy día el centro de reflexión del periodismo debe ser el ciudadano.
oc
miércoles, 3 de septiembre de 2008
¿DEBE EL GOBIERNO SUBSIDIAR MEDIOS PRIVADOS?
Tal vez para nosotros escuchar hoy día hablar de dinero público que trascurre directamente a un medio privado nos suene a cohecho, a corrupción o a cualquier cosa menos a algo honesto. Eso por lado del gobierno, y por lado de los medios nos parecería que hablamos de falta de independencia y connivencia con el poder al cual se supone que debe vigilar en provecho de los ciudadanos.
Ahora no hablamos de la publicidad oficial (los dejo con una editorial de La Nación de Argentina), esa fuente de recursos que por momentos se piensa es la única solución y que no pocas veces es capaz de sumir a un medio en una espiral de miedo al vacío. No, ahora hablamos de recursos que un Estado traslada directamente a un medio de comunicación
Sin embargo, como todas las cosas de la vida, y los medios son una de ellas en tanto instituciones de la sociedad, las cosas no son negras o blancas. Por ejemplo, en Francia el subsidio del Estado a los medios de comunicación es una norma medianamente aceptada. Desde la oficina del Primer Ministro de Francia, que tiene un departamento para el desarrollo de los medios, se señala que prensa escrita: “contribuye de forma esencial a la información de los ciudadanos y a la difusión de corrientes de pensamiento y de opinión”. Este es el preámbulo para explicar los diversos programas de ayuda a la prensa en general. Además indican que esas ayudas tienen tres objetivos que son” el aumento de la difusión, la defensa del pluralismo y la modernización y diversificación de los medios en su camino a la reconversión en empresas multimedias”.
Esto pasa en Francia, pero, por ejemplo, sería impensable en un país como Estados Unidos. Esto es así porque los medios e comunicación son parte de la sociedad, no son hechos aislados. Y por lo tanto la misma sociedad acepta o rechaza formas de relacionarse con los medios.
En el fondo el tema del dinero público en los medios privados es un juego a tres bandas: los medios que dejan claro que el dinero no es el todo poderoso y que su independencia sí es su principal valor. Los ciudadanos, que deben entender hasta dónde el financiamiento público es una forma de expansión de sus libertades y no un baile de máscaras entre poderosos. Y los gobiernos que no pueden asumir la infamia de “no pago para que me peguen” sino que la libertad de prensa y opinión no es una dación del poder público: es una libertad de la sociedad y esta libertad es capaz a su vez de potenciar otras libertades.
martes, 19 de agosto de 2008
LOS MEDIOS DESDE LOS MEDIOS
En el ámbito del periodismo de habla hispana es muy raro ver, leer o escuchar que un medio de comunicación trate sobre el trabajo periodístico de otro medio. Pero en el espacio del periodismo anglosajón no lo es tanto. Como muestra está el ejemplo del periodista Howard Kurtz de The Washington Post, quien además de escribir una columna en el citado periódico sobre medios de comunicación, también entabla conversaciones vía Chat con los lectores. El diálogo que entabló esta semana con los lectores, Critiquing the press, es una prueba de que se puede hablar, desde un medio, sobre el trabajo de otros medios sin que en el centro se encuentre el encono o la diatriba.
Howard Kurtz es uno de los mejores conocedores del mundo de los medios de comunicación de Estados Unidos. Un libro suyo, escrito ahora hace más de un decenio, sigue
siendo una luz para entender los problemas que aquejan a los periódicos de Estados Unidos. Yo tal vez iría más lejos y diría que ese libro, Media Circus: The trouble with America´s newspaper, es un estudio donde se reflejan los problemas de los diarios de todo el mundo.domingo, 17 de agosto de 2008
SIN ESTÉTICA NO HAY ÉTICA
Recibí algunos correos donde me decían que a este Blog le hacía falta algo de diseño, esto para decirlo amablemente. Y sí, era cierto. De tal forma que le di algo de color, además de retocar el texto para que fuera conciso. Todo esto me dio pie para reflexionar sobre la relación entre Ética y Estética. De principio recorde la vieja frase latina, "Sin Ética no hay Estética". Y pensé que al hablar de medios de comunicación esos términos se podían también invertir para decir que "Sin Estética no hay Ética". Un medio de comunicación es un instrumento por el cual las personas se relacionan. Por lo tanto cuidar la estética es ofrecer un espacio más agradable de convivencia de los ciudadanos. Significa, en el fondo, decir que la gente se merece ese espacio. La Estética no lo es todo, pero es una parte más de ese mundo complejo que compone la Ética en los medios de comunicación.
OC
OC
martes, 12 de agosto de 2008
PROGRAMA DE LA MATERIA
UN BLOG PARA REFLEXIONAR SOBRE EL PAPEL DE LA ETICA EN EL PERIODISMO Y PARA ESTIMULAR LA CONEXION Y DEBATE ENTRE LOS ESTUDIANTES QUE ESTÁN CURSANDO LA ASIGNATURA EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
Diseñé esta asignatura especialmente para la carrera de Ciencias de la Comunicación para analizar y destacar la importancia de normas éticas dentro del periodismo moderno. Estoy convencido de que los estudiantes necesitan comprender que la ética tiene un sustento social. Porque el periodismo es un instrumento más de la sociedad que puede servir para el mejoramiento de las formas democráticas de convivencia.
CONSULTA RAPIDA DEL PROGRAMA DE LA MATERIA
Unidad 1
1.- Ética.
1.1 ¿Qué es la ética?
1.2 ¿Para qué sirve la ética?
Unidad 2
2.- Historia del periodismo en los siglos XX y XXI.
2.1 La empresa periodística: del ámbito familiar a las corporaciones multimedia.
2.2 Los movimientos sociales por hacer del periodismo un instrumento social.
2.3 La importancia de los medios de comunicación para la transformación social.
Unidad 3
3.- Periodismo, ciudadanos y democracia.
3.1 La función social del periodismo.
3.2 El concepto de ciudadano.
3.3 El ciudadano, el poder y la democracia participativa.
3.4 La democracia como sistema para expandir las libertades sociales.
Unidad 4
4.- La empresa periodística.
4.1 La empresa periodística y sus formas de financiarse.
4.2 La empresa periodística y la necesidad de autonomía.
4.3 La empresa periodística y su función social en una sociedad
democrática.
Unidad 5
5.- Periodismo y poder.
5.1 La relación del periodismo con el Estado.
5.2 El periodismo y los gobiernos. Relación amor-odio.
5.3 Los intereses de los políticos y los intereses de los periodistas.
5.4 El periodismo frente a los poderes fácticos. Una relación complicada.
Unidad 6
6.- Periodismo y Leyes.
6.1 Las leyes mexicanas respecto a la libertad de imprenta y de opinión.
6.2 El debate sobre la necesidad de proteger a las fuentes de información.
6.3 El periodismo sujeto a las leyes.
Unidad 7
7.- La ética periodística como sentido de la libertad y la democracia.
7.1 Qué es la deontología dentro del periodismo.
7.2 La libertad y la responsabilidad del periodista ante su medio.
7.3 El Defensor de Lector
7.4 Los estatutos de redacción.
7.5 Código deontológico.
LIBROS
Chomsky, Noam y Edward S. Herman. Los guardianes de la libertad. Crítica. Barcelona 2000.
Colombo. Furio. Últimas noticias sobre el periodismo. Anagrama, Barcelona. 1997.
El País. Libro de estilo. Ediciones el País. Madrid. 1994.
Grijelmo, Álex. El estilo del periodista. Taurus. Madrid. 1997.
Junqua, Daniel. La presse, le citoyen et l´argent. Galimard, París, 1999.
Kovach, Hill. Elementos de periodismo. Aguilar. Madrid. 2004.
Leprette, Jacques. Étique et qualité de l´information. PUF. París, 2004
Randall, David. El periodista universal. Siglo XXI. Madrid. 1999.
Trejo Delarbre, Raúl. Volver a los medios: de la crítica a la ética. México, 1997.
Varios. De la prensa, por la prensa, y para la prensa. Gernika. México 1978.
Bibliografía complementaria:
Casillas Casillas, J. Oscar. El Defensor del Lector: el caso de El País. Tesis de Licenciatura. UNAM. 1998.
El Nacional. Manual de estilo. El Nacional. Caracas. 2002.
Gans, Herbert J. Democracy and the news. Oxford. N. York. 2003.
Girard, Isabelle. Lire la presse. Gallimard. París. 2000.
Hargreaves, Ian. Journalism: Truth or dare?. Oxford, Londres. 2003.
Jenkins, Henry. Edit. Democracy and the new media. MIT press. Boston. 2004.
La Nación. Manual de estilo y ética periodística. Espasa. Buenos Aires. 1997.
Lawson H, Chappell. Building the fourth estate. University of California. Berkeley.2003.
Le Monde. Le style du Monde. Le Monde. París, 2000.
Meyer, Philip. The vanishing newspaper. University of Missouri Press. USA. 2004.
Okrent, Daniel. Public editor # 1. Public affaire. N York. 2006.
Rausell Köster, Pau. Democracia, información y mercado. Tecnos. Madrid. 2002.
Squires, James D. ¡Chantaje a la prensa¡: la comunicación en manos de las grandes multinacionales. Editorial Prensa Ibérica. Barcelona. 1994.
The New York Times. Manual of Style and Usage. Three Rivers Press. N. York. 1999.
Sugerencia para la evaluación de la asignatura:
Exposición oral
Exámenes parciales
Exámenes finales
Trabajos y tareas fuera del aula
Ejercicios fuera del aula
Lecturas obligatorias
· Trabajos de investigación
Sugerencia de Enseñanza y de Aprendizaje
· Ejercicios dentro del aula.
· Exposición audiovisual.
· Lecturas obligatorias.
· Trabajo de investigación.
· Participación en clase.
· Análisis de casos concretos.
Perfil profesiográfico de quienes pueden impartir la asignatura:
Licenciados en Ciencias de la Comunicación.
Diseñé esta asignatura especialmente para la carrera de Ciencias de la Comunicación para analizar y destacar la importancia de normas éticas dentro del periodismo moderno. Estoy convencido de que los estudiantes necesitan comprender que la ética tiene un sustento social. Porque el periodismo es un instrumento más de la sociedad que puede servir para el mejoramiento de las formas democráticas de convivencia.
CONSULTA RAPIDA DEL PROGRAMA DE LA MATERIA
Unidad 1
1.- Ética.
1.1 ¿Qué es la ética?
1.2 ¿Para qué sirve la ética?
Unidad 2
2.- Historia del periodismo en los siglos XX y XXI.
2.1 La empresa periodística: del ámbito familiar a las corporaciones multimedia.
2.2 Los movimientos sociales por hacer del periodismo un instrumento social.
2.3 La importancia de los medios de comunicación para la transformación social.
Unidad 3
3.- Periodismo, ciudadanos y democracia.
3.1 La función social del periodismo.
3.2 El concepto de ciudadano.
3.3 El ciudadano, el poder y la democracia participativa.
3.4 La democracia como sistema para expandir las libertades sociales.
Unidad 4
4.- La empresa periodística.
4.1 La empresa periodística y sus formas de financiarse.
4.2 La empresa periodística y la necesidad de autonomía.
4.3 La empresa periodística y su función social en una sociedad
democrática.
Unidad 5
5.- Periodismo y poder.
5.1 La relación del periodismo con el Estado.
5.2 El periodismo y los gobiernos. Relación amor-odio.
5.3 Los intereses de los políticos y los intereses de los periodistas.
5.4 El periodismo frente a los poderes fácticos. Una relación complicada.
Unidad 6
6.- Periodismo y Leyes.
6.1 Las leyes mexicanas respecto a la libertad de imprenta y de opinión.
6.2 El debate sobre la necesidad de proteger a las fuentes de información.
6.3 El periodismo sujeto a las leyes.
Unidad 7
7.- La ética periodística como sentido de la libertad y la democracia.
7.1 Qué es la deontología dentro del periodismo.
7.2 La libertad y la responsabilidad del periodista ante su medio.
7.3 El Defensor de Lector
7.4 Los estatutos de redacción.
7.5 Código deontológico.
LIBROS
Chomsky, Noam y Edward S. Herman. Los guardianes de la libertad. Crítica. Barcelona 2000.
Colombo. Furio. Últimas noticias sobre el periodismo. Anagrama, Barcelona. 1997.
El País. Libro de estilo. Ediciones el País. Madrid. 1994.
Grijelmo, Álex. El estilo del periodista. Taurus. Madrid. 1997.
Junqua, Daniel. La presse, le citoyen et l´argent. Galimard, París, 1999.
Kovach, Hill. Elementos de periodismo. Aguilar. Madrid. 2004.
Leprette, Jacques. Étique et qualité de l´information. PUF. París, 2004
Randall, David. El periodista universal. Siglo XXI. Madrid. 1999.
Trejo Delarbre, Raúl. Volver a los medios: de la crítica a la ética. México, 1997.
Varios. De la prensa, por la prensa, y para la prensa. Gernika. México 1978.
Bibliografía complementaria:
Casillas Casillas, J. Oscar. El Defensor del Lector: el caso de El País. Tesis de Licenciatura. UNAM. 1998.
El Nacional. Manual de estilo. El Nacional. Caracas. 2002.
Gans, Herbert J. Democracy and the news. Oxford. N. York. 2003.
Girard, Isabelle. Lire la presse. Gallimard. París. 2000.
Hargreaves, Ian. Journalism: Truth or dare?. Oxford, Londres. 2003.
Jenkins, Henry. Edit. Democracy and the new media. MIT press. Boston. 2004.
La Nación. Manual de estilo y ética periodística. Espasa. Buenos Aires. 1997.
Lawson H, Chappell. Building the fourth estate. University of California. Berkeley.2003.
Le Monde. Le style du Monde. Le Monde. París, 2000.
Meyer, Philip. The vanishing newspaper. University of Missouri Press. USA. 2004.
Okrent, Daniel. Public editor # 1. Public affaire. N York. 2006.
Rausell Köster, Pau. Democracia, información y mercado. Tecnos. Madrid. 2002.
Squires, James D. ¡Chantaje a la prensa¡: la comunicación en manos de las grandes multinacionales. Editorial Prensa Ibérica. Barcelona. 1994.
The New York Times. Manual of Style and Usage. Three Rivers Press. N. York. 1999.
Sugerencia para la evaluación de la asignatura:
Exposición oral
Exámenes parciales
Exámenes finales
Trabajos y tareas fuera del aula
Ejercicios fuera del aula
Lecturas obligatorias
· Trabajos de investigación
Sugerencia de Enseñanza y de Aprendizaje
· Ejercicios dentro del aula.
· Exposición audiovisual.
· Lecturas obligatorias.
· Trabajo de investigación.
· Participación en clase.
· Análisis de casos concretos.
Perfil profesiográfico de quienes pueden impartir la asignatura:
Licenciados en Ciencias de la Comunicación.
lunes, 11 de agosto de 2008
HOY EMPIEZA LA AVENTURA
El camino fue largo, pero no del todo tortuoso. Con la buena disposición de la coordinación de la carrera de Ciencias de la Comunicación se ha logrado aprobar la materia de Ética Periodística Moderna.
Esta asignatura nace de al menos dos necesidades: la primera tiene que ver con la falta de una materia de Ética en la carrera de comunicación que se imparte en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, y la segunda con la visión un tanto desfasada de la Ética en distintas Universidades en particular y en la sociedad en general.
Me parece que la visión de la Ética en el periodismo y en los medios de comunicación se circunscribe a unas normas más o menos adecuadas con las cuales se quiere imponer una visión sobre lo que es bueno y lo que es malo dentro de los medios.
Con la asignatura de Ética Periodística Moderna se busca despojar de ese ropaje olor a naftalina a la Ética para dotarla de una proyección actual y de mayor utilidad: entender la Ética en los medios de comunicación como un forma revolucionaria que se fundamenta en la búsqueda continua del mejoramiento de las formas democráticas de convivencia social y en el ensanchamiento de las libertades de los ciudadanos.
El observar la Ética desde esta perspectiva implica que las personas involucradas en los medios (desde periodistas, empresarios, como los propios ciudadanos) asumen una posición activa. Así, pues, la Ética ya no es solamente una serie de normas a seguir sin importar las consecuencias de éstas, sino la asunción que de la libertad y la responsabilidad de que cada acto dentro de un medio de comunicación tenga como finalidad el crecimiento de la libertad y la democracia. Esta última es la razón por la cual a la asignatura se le anotó el apelativo de Moderna.
Ya después ahondaremos en más asuntos de la materia, ahora sólo quiero decir que este Blog intenta acercar a un gran número de ciudadanos interesados en la creación de medios de comunicación como instrumentos sociales capaces de construir mejores sociedades, algo que, por cierto, no tiene que estar peleado con la rentabilidad del propio medio. Espero que este medio nos sirva a todos para participar de un diálogo abierto en torno a los medios y a la Ética.
Oc
Esta asignatura nace de al menos dos necesidades: la primera tiene que ver con la falta de una materia de Ética en la carrera de comunicación que se imparte en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, y la segunda con la visión un tanto desfasada de la Ética en distintas Universidades en particular y en la sociedad en general.
Me parece que la visión de la Ética en el periodismo y en los medios de comunicación se circunscribe a unas normas más o menos adecuadas con las cuales se quiere imponer una visión sobre lo que es bueno y lo que es malo dentro de los medios.
Con la asignatura de Ética Periodística Moderna se busca despojar de ese ropaje olor a naftalina a la Ética para dotarla de una proyección actual y de mayor utilidad: entender la Ética en los medios de comunicación como un forma revolucionaria que se fundamenta en la búsqueda continua del mejoramiento de las formas democráticas de convivencia social y en el ensanchamiento de las libertades de los ciudadanos.
El observar la Ética desde esta perspectiva implica que las personas involucradas en los medios (desde periodistas, empresarios, como los propios ciudadanos) asumen una posición activa. Así, pues, la Ética ya no es solamente una serie de normas a seguir sin importar las consecuencias de éstas, sino la asunción que de la libertad y la responsabilidad de que cada acto dentro de un medio de comunicación tenga como finalidad el crecimiento de la libertad y la democracia. Esta última es la razón por la cual a la asignatura se le anotó el apelativo de Moderna.
Ya después ahondaremos en más asuntos de la materia, ahora sólo quiero decir que este Blog intenta acercar a un gran número de ciudadanos interesados en la creación de medios de comunicación como instrumentos sociales capaces de construir mejores sociedades, algo que, por cierto, no tiene que estar peleado con la rentabilidad del propio medio. Espero que este medio nos sirva a todos para participar de un diálogo abierto en torno a los medios y a la Ética.
Oc
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